子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
六宗教領(lǐng)袖座談會(huì) 《宗教視覺下的長(zhǎng)幼共融》
「中國化香江論壇」結(jié)束後，香港六宗教領(lǐng)袖座談會(huì)於同日下午舉行「香港六宗教思想交談會(huì)」。以《宗教視覺下的長(zhǎng)幼共融》為題，分享如何促進(jìn)長(zhǎng)幼共融、培養(yǎng)年青人品德及價(jià)值觀，傳承愛老護(hù)幼精神，建立共融社會(huì)。
孔教學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)高百鳴醫(yī)生，代表湯恩佳院長(zhǎng)作出分享：孔教聖賢認(rèn)為，「仁者愛人」、「長(zhǎng)幼有序」、「父慈子孝」、「兄友弟恭」四項(xiàng)法則，是長(zhǎng)幼和諧相處之中，不可或缺的。只要人性不變，儒家上述觀念就具有重要的指導(dǎo)意義。然而，孔儒思想的內(nèi)涵不變，但實(shí)踐的方式需與現(xiàn)代社會(huì)並肩向前。如果人們能按照以上四個(gè)理念去踐行，「長(zhǎng)幼共融」之期可達(dá)，而社會(huì)和諧與世界大同的理念就能夠?qū)崿F(xiàn)。
香港佛教聯(lián)合會(huì)董事果毅法師分享：《善生經(jīng)》強(qiáng)調(diào)應(yīng)善用「四攝法」。天主教香港教區(qū)宗教聯(lián)絡(luò)委員會(huì)主席周景勳神父分享：教會(huì)對(duì)長(zhǎng)幼的「關(guān)愛」與「共融」；及以信仰為長(zhǎng)幼共融打開希望之門。中華回教博愛社楊興文教長(zhǎng)分享：「長(zhǎng)幼共融」的成功，離不開家庭教育的基礎(chǔ)。基督教信義宗神學(xué)院林雪文博士分享：將基督教的信仰精神和價(jià)值觀，與中國美好的儒家文化融合，重建「尊長(zhǎng)樹幼」共融社會(huì)，對(duì)家庭、社會(huì)和國家民族，必會(huì)帶來莫大的祝福和興盛。蓬瀛仙館副總裁陳敬陽博士分享：要真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)幼共融，更重要的是培養(yǎng)彼此尊重與理解的心態(tài)，讓不同世代的人們?cè)诨ハ嘧鹬嘏c支持的基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造美好的未來。
是次宗教思想交談會(huì)靖詳盡內(nèi)容，由天主教香港教區(qū)宗教聯(lián)絡(luò)委員會(huì)主席周景勳神父編集成書。以「宗教結(jié)緣：宗教視覺下的長(zhǎng)幼共融」一文，帶出宗教界的期盼：「感謝六宗教同人『慈悲、仁愛、禮智、清真、寬恕、守靜』的精神，喚醒人在『和而不同』中，求同存異，復(fù)歸於真樸，為全人類打開『希望之門』，引導(dǎo)大家在視覺下，關(guān)注『長(zhǎng)幼共融」的社會(huì)問題，作出信仰的『手牽手』的合作，將光明散發(fā)在『天地人』的心中，這是香港六宗教在『信仰』中的『結(jié)緣』」。