己所不欲﹐勿施於人。
孔曆二五七五年(乙巳)新春文告
靈蛇獻瑞，納福迎春。值此一元復(fù)始、萬象更新之際，本人謹(jǐn)代表香港孔教全體同仁，恭祝大家新春愉快！
中國農(nóng)曆以天干地支紀(jì)年，乙巳年，天干是乙，乙屬木；地支是巳，巳屬火。乙巳干支構(gòu)成「木火相生」，因此流年火旺。木代表升發(fā)、生長，火代表光明、活力。木火組合，說明乙巳年是充滿活力、具有發(fā)展和創(chuàng)新機遇的年份。《易經(jīng)》曰：「天行健，君子以自強不息。」乙木象徵著生機勃勃的春天，巳火則代表著炎炎夏日，春生夏長，生生不息。
乙巳年從屬相上講，又是蛇年。由於火和木的結(jié)合，乙巳年出生的人具備火的熱情和木的柔韌，通常性格聰慧、活躍、善於變通，具有很強的觀察力和判斷力，同時又不失溫和與柔韌。蛇曾經(jīng)是華夏民族最早的圖騰，在神話傳說中，人類的始祖伏羲氏、女媧氏都是人面蛇身。龍是華夏民族最終的圖騰，但龍是由蛇而來，龍的主體（龍頸、龍身）是蛇的形象。
香港是法治社會，但只有法治還不夠，我們還應(yīng)當(dāng)弘揚儒家的德治精神。法不能有效克制微惡，也很難自覺形成良善之行，缺德之人不可能制定良法，缺德之人也不可能遵守良法。儒家治國之道的基本要義是「為政以德」，推行道德教化，實行德治與法治相結(jié)合。本人認(rèn)為，儒家宣導(dǎo)的仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥十德，應(yīng)當(dāng)在香港及全國各地大力弘揚，從而確立全國人民的道德標(biāo)準(zhǔn)。
仁是基於良知的愛人之心，表現(xiàn)為對他人的同情、尊重和關(guān)懷，樂於助人，尊重他人的權(quán)利和感受，以寬廣的心胸去包容和理解他人。
義是基於道的正義，強調(diào)行為的正當(dāng)性和公正性，不為一己私利而損害他人或社會。
禮是道德行為規(guī)範(fàn)和文明行為規(guī)範(fàn)，尊重傳統(tǒng)禮俗，以禮待人，可以增進人與人之間的和諧，維護社會秩序。
智是明辨是非的能力，包括知識、智慧和判斷力。人應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，提升自我，用理智分析問題，避免盲目行動。
信是誠實守信，言出必行，不欺騙、不隱瞞，建立可靠的個人信譽。
孝是對父母的尊敬和愛護，關(guān)心他們的生活和健康，傳承家族文化，弘揚祖先之德。
悌是兄弟姐妹之間的和睦相處，推廣到更廣泛的關(guān)係中，即是對同齡人的尊重與關(guān)愛。
忠是忠於國家，忠於職責(zé)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。
廉是清廉自守，不貪不腐，在物質(zhì)誘惑面前保持清醒，堅守道德底線，拒絕不正當(dāng)利益。
恥是知恥而後勇，是對錯誤行為的自我反省和羞愧感。認(rèn)識到自己的不足和錯誤，勇於承認(rèn)並改正。
在此，向全球孔門弟子及所有崇尚儒家文化的朋友們致以最誠摯的新春祝福。期望新的一年裏，孔教義理更加深入人心，成為引領(lǐng)社會進步、促進人類文明發(fā)展的重要力量。乙巳新春成為我們共同成長的起點，孔教之光，照亮我們前行的道路。讓我們攜手並進，在孔子的指引下，共同書寫輝煌篇章。
祝願各位同道蛇年吉祥，身心康泰，事業(yè)發(fā)達！
祝願聖道昌隆，國運昌盛！
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